萍乡傩概说

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　　小枧傩庙

　　-凌焰

　　专栏主讲人：凌焰

　　主讲人简介：凌焰，上海师范大学历史地理学博士，现任萍乡学院人文与传媒学院副院长、安源红色文化研究中心主任、非物质文化遗产研究中心副主任。

　　“傩”是源于我国古代原始宗教的巫文化现象，最早用于迎神以驱逐疫鬼。在我国古籍中早有记载，《周礼·夏官》有“岁始，命方相氏率百隶索室驱疫，则驱傩之始也”。《论语·乡党》篇有“乡人傩，朝服而立于阼阶”的形象记载。尔后，《荆楚岁时记》中云：“十二月八日为腊日。”谚语：“腊鼓鸣，春草生。”村人打细腰鼓，戴胡头，及作金刚、力士以逐除。这些史料表明，当时的傩事祭祀是一种全民性的活动，具有很大的社会影响。傩作为一种文化，是中华文明的重要组成部分，对中华民族文化的发展产生了深远的影响。著名傩文化研究专家林河先生在《中国巫傩史》一书中认为“巫傩文化是中国文明的重要基因库”。在我国，形成了一个包括陕、甘、川、黔、桂、湘、赣、皖的傩文化圈。其中赣傩为我国傩文圈中的重要一环，而赣傩尤以萍傩、南丰傩为代表。萍乡傩“三宝”俱全，即傩庙、傩面、傩舞。在萍乡有傩便有傩庙。“五里一将军，十里一傩庙”是对萍乡傩庙之多的形象描述。根据民国《昭萍志略》记载：“(傩神庙)在西区者五：一诗家山，吴姓建；一刘家洲刘姓；一竹山下；一皇家坊；一高车又愈佳坊，明末地主彭姓建，清初彭、段二姓重修。在北区者二：一石洞口；一小枧。均庙貌崇隆。”

　　萍乡有傩就有庙，每年春节期间都会“耍傩神”。萍乡傩俗称“仰傩神”(“仰”在方言中为小幅度晃动的意思)“耍傩神”或“耍傩案”等。清乾隆四十九年胥绳武所修的《萍乡县志》载：“先春之日，乡人乃傩，魅面朱衣，执戈扬盾，驱疫疠以达阳气。”清道光三年知县黄濬重修的《萍乡县志》载：“立春先日，乡人舁傩集于城，俟官迎春后，即驱疫于衙署中及各民户。”(同治)《萍乡县志》所记载的与道光年间县志相同，“驱疫”改为“逐疫”：“立春先日，乡人舁傩神集于城，俟官迎春后，即逐疫于衙署中及各民户。”清乾隆时期一位当任萍乡知县的胥绳武观看春节乡民“耍傩神”之后用萍乡方言作了一首诗：

　　五隅年例扮迎春，忙煞城中城外人。

　　说道太平冒个事，顽须衡去跳傩神。

　　由此可见，清朝官府对于春节期间民间耍傩的支持态度。地方官府不仅支持民间耍傩活动，还邀请耍傩神队伍入县宫署跳傩索疫。一年一度的迎春耍傩习俗丰富了乡村百姓的日常文化生活。迎神赛会、道场、法式等自古以来就是百姓生活的重要组成部分。跳傩舞娱神、演戏酬神，为贫乏枯燥的乡村文化注入了活力。例如“抑大神”中的十场傩舞，每场傩舞都演绎着一个故事，头戴面具、手持兵器对打的场面深深吸引每一个群众。十场傩舞，每场傩舞之间衔接紧密，全部傩舞编排在一起似乎就是一场傩戏。“爆竹声中杂钲鼓，索室驱疫俗犹古，何人朝服立阼阶，朱裳空见沿门舞；诸公休笑蒙熊皮，当官面目是邪非？”这是清道光年间萍乡文人邓树标在观看傩舞时留下的诗篇，表达了时人对傩舞艺术的喜爱，从中也可知傩舞的古朴原始独特艺术娱乐，给人以美的享受。格罗塞在《艺术的起源》一书说到：“原始民族的大半艺术作品都不是从审美的动机出发，同时想使它在实际的目的上有用，而且后者往往还是主要的动机，审美的要求只是满足次要的欲望而已。”每当春节期间举办大型的傩神赛事活动时，都会吸引很多邻村、邻镇甚至邻县的百姓前来观看，他们在观看傩舞的过程中获得快乐。

　　萍乡古为吴楚通衢，湘赣边境重镇。这里的傩文化资源丰富，具有浓厚的古傩遗风和鲜明特色，仔细观察萍乡傩文化，发现其有以下的特点：

　　第一，源远流长且非常普遍。据小枧村的老人们介绍，本村至明代由李延俊组织本地人建立傩庙以来就盛行举办耍傩活动，从正月二十四的请神出洞一直耍到正月十三傩神老爷归洞。年年如此，从未间断过(只有在文革时期曾一度被停止)，而据了解，萍乡地区其他乡村的情况也大致相同。另外，据有关史料和民间老傩艺人介绍，萍乡的傩庙和木雕傩面具早在唐朝就已经出现了。现从有据可查的文物，北宋太平兴国年间在萍乡建立的傩神将军庙算起，距今有一千多年的历史了。萍乡傩不仅历史悠久，流传亦非常广泛。据考察，萍乡的傩庙遍布东西南北，尤其以西路的湘东区，北路的上栗县为最。在萍乡形成了“五里一将军，十里一傩庙”的独特格局。凡具有傩庙的地方，都有一支耍傩队伍，春节期间组织耍傩。乾隆《萍乡县志》载：“先春三日，乡人乃傩，魅面朱衣，执戈扬盾，驱疫疠以达阳气。”其历史之悠久和举办之普遍，可见一斑。

　　第二，萍乡傩植根乡土，融汇风俗。萍乡傩主要是民间乡傩。自古以来，萍乡傩生存在各地民间乡里的各个角落里，傩事活动的参与者都是普通农民，具有浓郁的地方特色和乡土气息，突出体现在以下两个方面：首先，傩与民间风俗和春节及其他喜庆节日活动融合在一起，既是驱鬼逐疫、酬神还愿的仪式，满足终年辛劳的乡民们祈福消灾的愿望，又以娱神娱人、自娱自乐的群众活动形式，来满足他们娱乐休闲的需要，傩事活动成了民间节令的娱乐形式之一。其次，萍乡傩贴近百姓生活，求吉纳福、消灾逐疫、祛疾治病，出现了世俗化请傩、敬傩的风俗。比如民间新屋落成、建桥修路竣工等，请来傩神祭祀，表演傩舞，渲染喜庆气氛。

　　第三，深受儒、道、佛三教的影响，尤其是受道教的影响很深，并逐步趋附于道教。首先从萍乡傩神神祇来看，主神唐、葛、周三将军是道教的天门三将军,其他神祇崇奉道教神祇。其次，沿用道教的仪式和咒语。萍乡傩在举行傩事活动时，其仪式和咒语基本上与道教的仪式和咒语相同。如“决语”“剑诀”以及跳傩舞的步伐是道教的“太极回龙图”“八卦回龙图”“子午回龙图”等。再次，服饰道具相同。萍乡傩祭祀时，处士穿道袍同祭。跳傩舞时，部分的道具也和道教相同。最后，斋醮相同。萍乡傩在出傩前都要打醮，这种醮事的醮仪与道教的醮仪完全一样。程序也有立幕、发奏、发符、立幡、投简、上表等名目。另外，傩庙建成后还要由道士组织招兵。由此可见，道教在萍乡傩事活动中起着十分重要的作用，萍乡傩的宗教仪式基本上是道教的宗教仪式。

来源：萍乡日报