濂溪正脉——芦溪外囯语学校濂溪书院

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芦溪外国语学校新校区位于袁河东路片区县体育中心东侧，占地面积近120亩，以民国风格为建筑特点，以人性化、智能化、趣味化为校园设计理念，以古今中外的经典对联为校园文化特色的书香校园，实准新起点，提升新高度，发展新追求，从而实现“办老百姓喜欢的百年名校”目标。

今天，我们就重点来介绍位于芦溪外国语学校新校区的濂溪书院：

芦溪外国语学校新校区濂溪书院外貌

周敦颐(1017年-1073年),又名周元皓,原名周敦实,字茂叔,谥号元公,北宋道州营道楼田堡(今湖南省道县),因定居庐山时,为纪念家乡而给住所旁的阿条溪水命名为濂溪,并给自己的书屋命名为濂溪书堂,并终老于庐山濂溪,所以世称濂溪先生。

周敦颐是北宋五子之一,是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖,文学家·哲学家著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》(后人整编进《周元公集》)。所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念,为后世的理学家反复讨论和发挥,构成理学范畴体系中的重要内容。

濂溪正脉 湘水余波

芦溪外国语学校是“濂溪正脉”。芦溪濂溪书院，始建于南宋宝庆三年（公元1227年），初名为濂溪书堂。元代书院被毁。明弘治年间重建，称宗濂书院。万历六年，改名为濂溪书院。清光绪三年，建濂溪书舍，用作芦溪学童读书之所，光绪十八年改书舍为书院。其书院功能延至到1906年废止科学考试为止。后改为“私立濂溪初级中学”、芦溪第一小学、1949年10月学校与“私立凌云女子初级中学”合并，改名为“芦溪初级中学”;1951年底又与“私立萍乡鳌洲中学”、“私立萍乡金山中学”合并，先后更名为“萍乡联合中学” “芦溪县实验学校”， 2002年11月，学校又与深圳龙岗区东升学校合作在实验学校的基础上举办“芦溪中学附属外国语学校”，即今天的芦溪外国语学校。2007年，著名企业家、芦溪外国语学校理事会理事长谭伙恩先生斥巨资将九江濂溪书院整体迁建于芦溪外国语学校新校址内，使得千载黉门永续弦歌。

　　作为孔孟之后的又一位大圣人，周敦易继承了先圣“仁者爱人”的仁学思想，坚定认为“爱曰仁”。其后，他的学生进一步发展了他的仁学思想。提出“以爱己之心爱人则尽仁”“仁之至也，爱道之极也”（张载）， “相伴仁慈仁爱，幸福受教终生”我校的“终身教育”，则是对周敦颐仁学思想的具体实践。

“诚”是周敦颐的又一重要思想。他说:“诚者，圣人之本”（《通书诚上第一》）又说:“圣，诚而已矣。诚，五常之本，百行之源也。”（《通书诚下第二》）。“伙伴真诚交往，感受人间温馨”，我校的“温暖教育”实践，其源头也来自于周敦颐的诚学思想。

“廉”是周敦颐思想的光辉亮点。《爱莲说》是他积极入世、不与世俗同流合污、追求儒家君子人格美的千古绝唱。“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”，一个“独”，表现出它何等可贵的自律勇气和精神！我校开展“个性教育”，并不是“唯我”“随我”它有个明确的前提，就是要 “廉明自律自省”，在此基础上，“努力发展个性”，才能成为有家国情怀和社会担当的人才。

周敦颐有一篇短文《拙赋》仅40字：“巧者言，拙者默;巧者劳，拙者逸;巧者贼，拙者德;巧者凶，拙者吉。呜呼!天下拙，刑政彻。上安下顺，风清弊绝”这里的“拙”并非“愚蠢”，而是指真诚谦逊，实事求是。在求取学问的道路上，要下真功夫，学真本领，任何投机取巧的“花拳绣腿”，都是要摒弃的。“悉心践行体验，不断求取真理”。这是我们“体验教育”努力遵循的重要原则。

芦溪外国语学校的“生命教育”，也脉承于周敦颐的哲学思想。周敦颐指出，“成圣”的过程就是实现“人”与“天”和谐统一的过程。认为“天地间至尊者道，至贵者德而已矣。至难得者人;人而至难得者， 道德有于身而已矣。”他以仁义礼智信为道德的主要范畴，提倡用中正仁义伦理道德沟通人与人之间的“天人合一”，在社会层面上形成人人和谐的稳定局面。我校提出，促进人与自然的和谐、人与人的和谐、人与己之内心的和谐，“群体和谐和乐，人人珍爱生命”，“生命教育”才能取得真正的实效。

“吾道南来，原是濂溪正脉；大江东去，无非湘水余波”。我们将在习近平中国特色社会主义教育思想的指引下，在周敦颐的儒学思想的熏陶中，在教育改革的道路上，继续奋力前行！

濂溪书院的迁建，能为研究周敦颐以及宋明理学的专业人士，提供切磋学问的便利，为芦溪县中小学生国学教育打造一个高规格平台，夯实芦溪人民尊师重教的优秀品质。

来源：东升教育平台