青山龙泉寺有联云：“地僻不堪容野马，山深正好养潜龙”。青山，文化底蕴深厚，是“容野马”、“养潜龙”钟灵毓秀之地，对联文化源远流长，很有特色，起到了承前启后，润物无声的重要作用。作对联，很有讲究，要求对仗工整，平仄韵律，是民间文化艺术的一种表现形式，人民群众喜闻乐见。 今天讲的是对联这个大家族中的一支，青山境内宗祠楹联，楹联有槽门联、大门联、檐柱联、中堂联、房门联、中柱联等等之分。一般来说好的楹联，是宗祠姓氏传家之宝，它可激励后人，清正家风，兴家旺族，光耀地方，报效祖国，影响一方，誉满乾坤。
01 葡萄贺家冲（龙塘）贺氏宗祠 大门联 志气塞乎天地 福祚流于子孙 此联是贺家本族人贺国昌所作。贺国昌，字相吉，号奉生，葡萄人，生于1856年，卒于1919年，清光绪举人，先后任湖南沅江知县、祁阳知县、浏阳知县，为官清正，百姓尊称为“贺青天”。宣统元年，署理贵州提学使，保加二品顶戴。辛亥革命后，赞成共和，历任江西省政事部长等职，民国六年，当选为国民党参议院参议员。
此楹联表达了人就是要有志气，有志则立，志存高远，握灵蛇之珠，抱荆山之玉，展鸿鹄之志。有气可守，气指气节，正气，“正气内存邪不可干，邪之所凑其气必虚”，志气是立身之本，旺族之根，幸福之源，你看志气有多么重要，塞乎天地之间。福祚指幸福福祉，不仅仅是贺氏家族，就是所有姓氏家族都一样，人要谋幸福，家庭要主福祉，而且要把这种创造福祚的理念、精神一代一代传承下去。 我们共产党人要为人民大众谋幸福：当前的生态文明建设、脱贫攻坚战、蓝天保卫战、及今年的新冠肺炎的抗疫战等，一项项，一桩桩，一件件，都是为了人民的幸福安康。就拿脱贫攻坚来说，《脱贫攻坚 青山在行动》，《“两山”治理叩开转型致富门》，涌现出“扶志”和“扶智”，创业脱贫的好典型：《依靠“富民果” 鼓起“钱袋子”》、《“扶贫鸡”变“致富鸡”》、《“鸡司令”的小康路》、《荷花田里开出“致富路”》、《身残不坠青云志 幸福生活比蜜甜》、《产业扶贫见实效 葡萄熟了人欢笑》等等，例子很多，非常感人，这就是党和国家，及当地党政精准扶贫，为民造福的真实写照。 02 葡萄文树下杨氏宗祠 大门联： 文章报国；清白传家。 中堂联： 守祖宗一脉真传 克勤克俭； 教子孙两条正路 惟读惟耕。 这两幅对子是一个名叫黄承暄的人写的，原名缙，字爱堂，下埠马几塘人。清朝县学生员，援例报捐知县，分发江苏，光绪甲申年，䃼东台知县，壬辰年任上海道，辛丑年任四川盐茶道，另署按察使，布政使，加二品衔。乙未年，萍乡大旱，首输巨资，得公私款项近二十万金，籴米入境。他与当时杨氏族杨立之为同年学友，故为杨氏宗祠撰书两联，还撰写了“关西第”大门横联。
《后汉书•杨震传》：“使后世成为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎。”清白传家是葡萄杨氏家族的家训家规，值得称道，也是一方水土养一方人，应该传承的良好家风。青山镇以传承好家训、培育好家风、建设好家庭为重点，挖掘本地传统文化，传播崇廉尚廉正能量，打造了“高自立廉洁自律的教育基地；整理出清正廉洁众多青山名人的家风故事；编制青山本地家规家训宣传册；成立廉洁文化宣传工作小组和文艺宣传队，自创宣传节目，将良好的家规家训和家风在全镇进行宣传展示，收到了很好的效果。 勤俭持家，耕读传家，可以说是炎黄子孙传世之根本，幸福之源泉，兴旺之精髓，富强之瑰宝。从小家到国家，离不开“勤俭”二字，需牢记“勤劳致富”、“天道酬勤”；勿忘记“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”、“一粥一饭当思来之不易，一絲一缕恒念物力维艰”。我们要树立“节约光荣，浪费可耻”永久性思想观念和生活作风，把祖宗的优良传统传承好发展好。 03 光辉马岭伍氏宗祠 槽门联 四围修竹凰求风 半亩方塘鱼化龙 横匾 世外桃源 马岭，青山之南，海拔五百米，四面环山，中间成盆地，茂林修竹，鸟语花香。几十户人家，结成村庄，宛如世外桃源。伍姓最早在此定居，并建伍氏宗祠，至今已有一百多年。对联不仅描写了宗祠美好环境，秀丽景色，将其延伸来看，绿水青山就是金山银山，和“五位一体”生态文明建设，在我们青山发展日新月异，生态环境大为改善，取得了“人不负青山，青山定不负人”的经济社会效益：乌石印象、源头生态、温盘美丽、高枧盆景、大城乡情、光辉岁月、葡萄甜蜜、青山中医养生小镇和柳暗花明又一村，创造和逐步实现了绿水青山处处是“世外桃源”的美好景象。生态惠民、生态利民、生态为民，在青山田园得到充分体现。
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